Ponencia presentada por Ángel Sandoval del Movimiento Popular Revolucionario en el foro “Moralidad sin Dioses” el 19 de noviembre de 2009 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.
Me da mucho gusto estar aquí con ustedes. He estado presentando el libro ¡Fuera con todos los dioses! desencadenando la mente y cambiando radicalmente el mundo de Bob Avakian. Y en el debate, siempre surge la cuestión de la moral, y qué bueno que estamos debatiendo esto hoy.
Avakian analiza crítica y científicamente las tres principales religiones monoteístas: el judaísmo, el cristianismo y el Islam. Analiza cómo surgieron estas religiones y cómo llegaron a predominar en el mundo: No fue porque representan alguna verdad o código moral universal, sino por fuerzas muy terrenales. Por ejemplo, ¿por qué la gente dejó de creer en los dioses de los diferentes pueblos indígenas? Fue por la Conquista y la Colonia, en que los gobernantes españoles cometieron genocidio contra las poblaciones indígenas, destruyeron sus templos, arrasaron con el templo mayor para construir la catedral en su lugar y castigaban con la muerte la creencia en los dioses anteriores. Así es como se estableció la doctrina cristiana en estas tierras: la espada de la conquista y la horca de la inquisición.
Al analizar los orígenes de la religión el libro Fuera con todos los dioses nos dice: “La noción de dios o dioses, la inventó la humanidad en su infancia debido a la ignorancia.
“La han perpetuado las clases dominantes por miles de años desde entonces al servicio de sus intereses de explotar y dominar a la mayoría de la gente y mantenerla esclavizada bajo la ignorancia y la irracionalidad.
“Gestar un mundo y futuro nuevo y mucho mejor para la humanidad implica derrocar a tales clases explotadoras y liberarse de tal ignorancia e irracionalidad esclavizante y dejarla atrás para siempre”.
Avakian destaca que puede y debe haber unidad entre creyentes y comunista
s en la lucha contra la opresión, pero a la vez hace falta un vivo y activo debate acerca de la religión, ya que en realidad dios no existe y la concepción religiosa del mundo causa mucho daño y no puede conducir a acabar con la opresión.
Al debatir esto, uno de los argumentos que hemos oído a favor de la religión es el siguiente: “Si no creemos en dios, no habría una moral, así que seríamos unas bestias y finalmente la sociedad sería un horror”.
Analicemos un poco este argumento. En primer lugar, ya vivimos en una sociedad en que la religión tiene un enorme peso, "México siempre fiel”, nos decía el Papa, un país en que algo así como el 90 o el 95% de la gente cree en dios, y el hecho es que esta sociedad ya es horrorosa.
Por ejemplo, este año van más de 6 mil muertos, la mayoría jóvenes, en esto de la “guerra contra el crimen organizado”. Los conflictos armados en que el narco está vinculado con el gobierno, la policía y el ejército en todos los niveles son un verdadero horror. Por otra parte, los jóvenes no tienen futuro bajo este sistema: se habla de la generación de los “ni -- ni”, que ni trabajan ni estudian y no es por su culpa y sí por el sistema capitalista que vivimos que no da trabajo ni suficientes oportunidades para estudiar a estos jóvenes. Calderón dice que es porque no conocen a dios. Y este es un buen ejemplo de cómo la moral cristiana culpa a la gente y defiende al sistema que es el causante de la explotación y sufrimiento que vive. Además, está la pederastia que está protegida por el estado y la iglesia; la suprema corte libera a los asesinos de campesinos en Acteal; hay tantas violaciones y acoso sexual a las mujeres; los homosexuales son asesinados por su sexualidad. En resumen, hay tremenda degradación y crueldad en todos los niveles. Son algunos ejemplos de la sociedad opresiva y horrorosa que vivimos y esto pasa con religión y con la creencia en dios.
Consideremos en contraste la experiencia de la China socialista en los tiempos de Mao Tsetung, antes de la restauración del capitalismo. Si algunos de ustedes tienen el interés de conocer la verdad de esa experiencia detrás de las mentiras que se repiten a cada rato, se van a sorprender. Por ejemplo, un profesor que vivía la Revolución Cultural nos comenta que en su aldea por diez años, no hubo ningún crimen, y en el país en general el crimen se redujo a tal grado que la gente no temía salir de noche y muchos ni cerraban con llave su casa. ¿Se imaginan ustedes? Prácticamente se eliminó la drogadicción y la prostitución, ayudando a la gente a encontrar una nueva vida. Se eliminó el desempleo y se daba de comer a todo mundo en un país en que antes muchos miles morían de hambre. Otra profesora platica que en ese entonces, los jóvenes no se veían con diferencia de género, las mujeres no fueron menospreciadas y no consideraban que su papel o destino estuviera vinculado a su género. Y hubo muchos ejemplos de luchar por emancipar a toda la humanidad, como dijo una campesina, “Yo crío cerdos para la revolución mundial”. No pensaba solo en su familia, sino en toda la gente en el mundo.
En esa sociedad predominaba otra moral, la moral de servir al pueblo, que es muy, muy diferente a la moral de esta sociedad en que vivimos ahora. Y lo que viene al punto para el problema que estamos debatiendo es que la religión tenía mucho menos peso e influencia en esa sociedad, y que la fuerza que encabezaba la lucha de la gente por lograr esas transformaciones liberadoras en la sociedad y en la moral fue el partido comunista, que reivindicaba abiertamente el ateísmo. No fue como nos cuentan: sí existía la libertad de creencia en esa sociedad socialista, seguía existiendo un sector importante de creyentes y muchos creyentes participaron en realizar esas transformaciones revolucionarias en la sociedad. Pero un sector grande de la gente dejó de creer en dios y los comunistas propagaban una cosmovisión científica del mundo, el materialismo dialéctico, que reconoce el hecho de que dios no existe.
Así que no es cierto que sin la religión no tendríamos una moral, tampoco que la sociedad sería un caos. En el libro Fuera con todos los dioses se enfatiza que: NECESITAMOS UNA MORAL PERO NO LA MORAL TRADICIONAL, NO LA MORAL RELIGIOSA; NECESITAMOS UNA MORAL QUE CORRESPONDA A EMANCIPAR A LA HUMANIDAD, NECESITAMOS UNA MORAL COMUNISTA.
Entendemos por qué mucha gente siente la necesidad de la religión como consuelo ante los horrores y sufrimiento que vive en esta sociedad, pero la religión no va a acabar con todo ese sufrimiento y horrores y sí es una cadena mental que impide cambiar radicalmente el mundo. Es una cadena mental porque inculca la fe ciega en cosas que no existen, como dios, el cielo y el infierno, que estorba el esfuerzo por conocer científicamente cada vez más la verdadera naturaleza del mundo en que vivimos, y es una cadena mental porque culpa a la gente de la situación de opresión que vive y justifica esa opresión con una moral anticuada y reaccionaria.
¿No creen ustedes que la moral religiosa, por ejemplo del cristianismo, sea una moral anticuada, reaccionaria y opresiva? Veamos algunos ejemplos de la moral que promueve la Biblia.
La Biblia predica sumisión ciega a la autoridad. Por ejemplo, Romanos 13, versículos 1 y 2 dice: “Sométanse todos a las autoridades constituidas, pues no hay autoridad que no provenga de Dios, las que existen, por Dios han sido constituidas. De modo que, quien se opone a la autoridad, se rebela contra el orden divino, y los rebeldes se atraerán sobre sí mismos la condenación”. Así que por ejemplo, según esto, los trabajadores del Sindicato Mexicano de Electricistas deben someterse al gobierno de Calderón, porque lo manda la Biblia, y no deben rebelarse, cuando en realidad es completamente justo rebelarse contra este gobierno que no representa ningún orden divino inexistente y que echa a estos trabajadores a la calle de la noche a la mañana en un intento de suprimir fuerzas que se oponen a su programa y para allanar el camino a mayor privatización de la industria eléctrica, poniéndola en manos del gran capital nacional y extranjero.
En contraste con la moral religiosa de sumisión ciega a la autoridad, la moral comunista (al contrario de las mentiras que nos han contado al respecto), si bien reconoce la necesidad de dirección, promueve el pensamiento crítico, que la rebelión se justifica y que la meta final de la lucha, el comunismo, será una sociedad en que no hará falta ni estado ni autoridades por encima de la gente. Es más, la nueva síntesis de Bob Avakian enfatiza la necesidad de promover bastante más el debate, disentimiento y la protesta en las futuras sociedades socialistas.
La Biblia también predica la sumisión de la mujer al hombre y a la autoridad patriarcal. Entre muchos ejemplos, podemos citar Efesios 5:22-25, que dice: “Las casadas estén sujetas á sus propios maridos, como al señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia; … Así que como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo”.
Estas ideas se expresan en nuestra cultura ahora con expresiones como: Lo que diga mi señor; mi vida es la familia; no eres mujer si no eres madre; no debes divorciarte tienes que aguantar, es tu cruz; si no te pegan no te quieren; eres mujer, ¿para que estudias?; si te embarazas te casas; salió con su domingo siete; tienes que aguantarte los golpes por tus hijos.
¿Cuánta opresión y degradación de la mitad de la raza humana se ha justificado con esta moral religiosa machista y patriarcal? Las golpizas a las mujeres, la discriminación y el acoso sexual en el trabajo, negarles el derecho de siquiera decidir sobre su propio cuerpo con el derecho al aborto seguro y el uso de anticonceptivos, la pornografía que pone a la mujer como un objeto de úsese y tírese, los feminicidios de Ciudad Juárez y otros lugares... la lista es interminable.
En contraste con la moral machista y patriarcal de la Biblia, la moral comunista se basa en el entendimiento científico de que la opresión a la mujer surgió con el advenimiento de las sociedades de clase y que es esencial liberar a las mujeres de toda forma de opresión y desigualdad como parte de la lucha por emancipar a la humanidad. Plantea romper las cadenas y desatar la furia de las mujeres como una fuerza poderosa para la revolución.
Nos limitamos a estos ejemplos, aunque además de promover la sumisión ciega a la autoridad y la opresión a las mujeres, la Biblia también defiende:
La esclavitud
Matar homosexuales
Matar a niños desobedientes
Superstición y temor a lo desconocido
Matar a los que adoran a otros dioses
Matar a mujeres que no son vírgenes al casarse
Violar y esclavizar en las guerras a las mujeres que son vírgenes
Esto es horroroso, ¡y hay más!
Esta moral no es la moral que necesitamos.
La Biblia no es palabra de dios, que no existe, sino un texto de una antigua sociedad esclavista y patriarcal que defiende y justifica las relaciones de explotación y opresión de aquella sociedad y promueve una moral que corresponde a tales relaciones. Así es la relación en general entre la moral y la estructura económica y social de una sociedad. La moral no determina la naturaleza de la sociedad, sino que todo sistema moral refleja las relaciones económicas y sociales de una sociedad dada. Sin embargo, la moral tiene un impacto importante: la moral predominante justifica, defiende y reproduce las relaciones económicas y sociales existentes y a veces, sobre todo en tiempos revolucionarios, otra moral surge que cuestiona y subvierte estas relaciones, como parte de la lucha por transformarlas.
¿Por qué la moralidad de la Biblia aún se sostiene, con ciertas modificaciones, si ya no estamos en el esclavismo? Es porque aun vivimos en una sociedad basada en la explotación, caracterizada por profundas desigualdades y sufrimientos y la moral de esa sociedad esclavista y patriarcal del pasado todavía sirve como pegamento de la sociedad capitalista y patriarcal del presente. Napoleón Bonaparte, que jugó un papel importante en consolidar el sistema capitalista en Francia y Europa, explicó bien por qué las clases dominantes explotadoras actuales necesitan la religión. Dijo: “La sociedad es imposible sin la desigualdad, ésta no puede sostenerse sin una moral que lo justifique; y a su vez la moral no puede mantenerse sin la religión”. (p. 37) O sea, la religión y la moral correspondiente sirven para justificar y defender las grandes desigualdades e injusticias de este sistema.
Pero el sistema capitalista mundial ya no es necesario ni deseable para la mayoría de la humanidad. Ya es posible otra sociedad. Ya existe el conocimiento y la tecnología suficiente para acabar con el hambre y cubrir las necesidades básicas de todos: lo que pasa es que eso no se hace en esta sociedad porque no es una actividad rentable para los capitalistas que controlan la economía. Existe la base para organizar la sociedad de manera radicalmente diferente, en que la riqueza producida socialmente por miles de millones de seres humanos no sea apropiada por un puñado de grandes capitalistas sino que se destine a las necesidades del pueblo. Para esto, se necesita arrebatarle el control de la sociedad a los imperialistas y otros explotadores por medio de la revolución comunista. Esa nueva sociedad es una sociedad socialista como transición al comunismo, la sociedad sin clases ni desigualdades sociales, en el mundo.
Así como la moral religiosa actual corresponde a las relaciones económicas y sociales de opresión y explotación de la sociedad actual y sociedades de clase anteriores, la moral comunista corresponde a las relaciones económicas y sociales de la sociedad socialista como transición al comunismo.
Esta transición al comunismo requiere la abolición de las "cuatro todas" identificadas por Marx: 1) la abolición de todas las diferencias de clase, como son, por ejemplo, las diferencias entre obreros y capitalistas, campesinos y terratenientes, etc.; 2) la abolición de todas las relaciones económicas que determinan las clases (como son el acaparamiento de los medios de producción por unos cuantos, la división entre los que trabajan con la mente y con las manos y la distribución de lo que se produce); 3) la abolición de todas las relaciones sociales que corresponden a esas relaciones de producción, como son, por ejemplo, el patriarcado y la opresión de la mujer, la discriminación y opresión a los indígenas y la dominación de una nación por otra; y 4) la abolición de todas las ideas que corresponden a eso, por ejemplo el machismo, el racismo, etc.
Esto es la base de la moral comunista, estas 4 Todas. No que “Los pobres siempre estarán con nosotros”, como dice la Biblia, sino que hay que acabar con la pobreza, y no sólo eso, sino acabar con todas las profundas disparidades en el mundo.
La moral comunista corresponde a la futura sociedad comunista y tiene que aplicarse concretamente a todos los diferentes problemas en la sociedad. Por ejemplo, actualmente fuerzas fundamentalistas se oponen al matrimonio gay, como parte de su ofensiva por reforzar la moral tradicional y patriarcal, y la Biblia predica que hay que matar a los homosexuales, en Levítico 20:13, que dice “Si alguien se acuesta con varón como se hace con mujer, ambos han cometido abominación: morirán sin remedio; su sangre caerá sobre ellos”. En realidad, como señala el libro de Avakian, ni las relaciones heterosexuales ni las homosexuales tienen de por sí nada que sea más positivo o negativo ni nada que sea más o menos natural, y la demanda democrática de igualdad para el matrimonio entre personas del mismo sexo es completamente justa. Sin embargo, mientras siga existiendo el sistema actual las relaciones entre las personas en las parejas que sean, no escaparán de la influencia del patriarcado. Por eso, lo más importante es el contenido de cualquier relación sexual o íntima, sea heterosexual, homosexual o lesbiana: ¿expresa y promueve el afecto, el respeto mutuo y la igualdad en la pareja –y contribuye a lograr la igualdad entre hombres y mujeres--, o constituye y contribuye a la degradación de las personas y a la opresión de la mujer en particular?
En resumen, necesitamos la moralidad sin dios. En primer lugar, porque dios no existe, así que, si vamos a ser buenos, necesariamente será sin dios. Pero más fundamentalmente porque la moral religiosa de la Biblia, así como la del Corán de Islam o la Tora de judaísmo, es una moral anticuada, dañina y opresiva. Necesitamos una nueva moral encaminada a eliminar toda forma de explotación y opresión y toda relación de desigualdad social entre los seres humanos,
una moral internacionalista de plena igualdad para los pueblos indígenas y entre todas las naciones,
una moral que corresponde a la plena emancipación de las mujeres,
una moral de relaciones cooperativas con diversidad e iniciativa individual,
una moral de pensamiento crítico y científico, en vez de obediencia ciega, ignorancia y superstición. Necesitamos, en fin, la moral comunista.
Gracias.
Continúa...
Moralidad sin Dioses
Influenza porcina: lo puerco es este sistema
Foto: Depósito de restos de cerdos en Granjas Carroll. Foto de Carlos Ramos Mamahua, La Jornada
La nueva cepa de virus de influenza A/H1N1 conllevó la amenaza de una pandemia mundial y ha provocado la muerte confirmada de 45 mexicanos hasta el 8 de mayo. Muy posiblemente se generó por vía rápida en una granja porcina capitalista en gran escala como Granjas Carroll en Puebla y Veracruz, y sin duda también fue más mortífera y problemática por la naturaleza del sistema capitalista mundial en que vivimos.
El riesgo de pandemia, como las tres pandemias de influenza del siglo pasado de 1918, 1957 y 1968, que resultaron en millones de muertes en el mundo, surge cuando aparece, por recombinación genética o mutación, una nueva cepa de influenza que sea fácilmente transmisible de humano a humano y a la que el sistema inmune de los seres humanos no tenga todavía resistencia.
Granjas porcinas industriales capitalistas: lugar de cultivo de nuevas cepas peligrosas
Las grandes granjas porcinas capitalistas, regidas por naturaleza por el principio de la máxima ganancia privada y no por su utilidad social, han acelerado enormemente el proceso de recombinación de los virus de influenza (o gripe, estas dos palabras se refieren a la misma enfermedad). Los puercos son criaderos de nuevas cepas de influenza, frecuentemente combinando en su cuerpo virus de procedencia aviar, porcina y humana que pueden recombinarse genéticamente y producir cepas transmisibles entre los seres humanos. Se cree que eso es lo que pasó en las pandemias anteriores, y la mayoría de los científicos creen que es el caso con la nueva cepa A/H1N1, que combina elementos (polymerasas) porcinos, aviar y humano.
Este proceso lo ha propiciado y acelerado la transformación en décadas recientes de las granjas porcinas tradicionales en enormes complejos industriales, como Granjas Carroll en Puebla y Veracruz que produce un millón de cerdos al año que, sofocados por su intenso hacinamiento y las enormes cantidades de excremento producidas, intercambian patógenos a un paso veloz. Una primera señal de alarma ocurrió en 1998 cuando una cepa altamente patogénica devastó la población de cerdos de una granja en Carolina del Norte y a partir de ese entonces nuevas variantes empezaron a aparecer casi cada año. En 2003, un artículo de Bernice Wuethrich en la revista Science reportó que “luego de años de estabilidad, el virus de la influenza porcina norteamericana ha saltado hacia una vía rápida de evolución”.
El año pasado el Centro de Investigación Pew en EU emitió un informe sobre la “producción animal en las granjas industriales”, con la advertencia de que “el continuo reciclaje de virus… en grandes manadas o rebaños incrementará las oportunidades de generación de virus novedosos, mediante mutación o eventos recombinantes, que podrían propiciar una transmisión más eficaz de humano a humano”. Estas investigaciones han sido obstruidas sistemáticamente por las grandes empresas industriales de la rama, entre ellas Smithfield Foods, sancionada en 1997 en EU por graves daños al medio ambiente y la salud y que es propietario del 50% de las acciones de Granjas Carroll.
Varios informes periodísticos en el lugar han comprobado que Granjas Carroll en Puebla y Veracruz son un verdadero infierno: un fétido olor y enjambres de moscas provenientes de las granjas inundan a las comunidades alrededor, así como el gas metano producido por las lagunas de oxidación o “biodigestores” que son pozos donde tiran los marranos muertos por enfermedad, heridas o aplastamiento. Las aguas negras producidas en los criaderos son una mezcla tóxica de excremento, orina, residuos químicos, biológicos y antibióticos. Conagua comprobó en 2003 la contaminación del agua local con heces, pero bajo presión de la empresa se retractó en 2006. Los pobladores llevan años protestando la destrucción del medio ambiente y las persistentes enfermedades gastrointestinales y respiratorias que ha provocado la empresa, pero lo único que ha hecho el gobierno es detener, a instancias de la empresa, a cinco ambientalistas de las comunidades bajo cargos fabricados de robo y “ataque a las vías de comunicación”.
Fue precisamente en esta zona, en la comunidad de La Gloria, municipio de Perote, Veracruz donde ocurrió a partir del 9 de marzo de este año un brote severo de enfermedad respiratoria que llegó a infectar a 616 de los 2 mil 155 habitantes. No había medicamentos para atender a los enfermos y tres niños murieron.
Los pobladores atribuyeron el brote a la contaminación de la empresa y un funcionario de salud municipal indicó que investigaciones preliminares identificaron a las moscas como vector (origen) del brote, aunque tanto la empresa como las autoridades principales negaron esto, si bien impusieron un cerco sanitario… y fumigaron por moscas.
Muertes innecesarias por un servicio de salud criminal
Entre los enfermos, según aceptó el mismo Secretario de Salud, José Ángel Córdova en su conferencia de prensa televisada el 27 de abril, estuvo el primer caso, o uno de los primeros casos, de influenza porcina (rebautizada "influenza humana" por la Organización Mundial de Salud (OMS) para proteger a la industria porcina), en un niño llamado Edgar Hernández, con una muestra del caso disponible desde el 2 de abril (y el informe de notificación de casos, publicado el 30 de abril en la revista el Centro de Control de Enfermedades de Atlanta, indica, sin especificar detalles, un caso confirmado en México el 15 de marzo).
Las mismas autoridades sanitarias han señalado que una de las principales causas de muerte en esta epidemia ha sido la atención tardía a los pacientes. Y una de las causas de esta atención tardía fue la negligencia criminal del sistema de salud que contaba con una muestra de la nueva cepa de influenza por lo menos desde el 2 de abril y no alertó a la población sino hasta 21 días después, lo que sin duda resultó en muertes innecesarias.
La muestra no fue analizada hasta mucho después, en parte por las fallas mortíferas del sistema sanitario en general, que no cuenta ni con el personal ni el equipo ni los suministros necesarios, y en parte porque la prueba necesaria para identificar nuevas cepas de virus de influenza (la prueba de reacción en cadena por polimerasa, o PCR, por sus siglas en inglés) no estaba disponible en México, aunque la OMS nos tenía en la lista de países con esa capacidad. Esto a su vez es producto del desmantelamiento del sector salud en décadas recientes con la desaparición, por ejemplo, del Instituto Nacional de Higiene y del Instituto Nacional de Virología (dedicado a investigación científica de cepas virales y diseño de vacunas) bajo Zedillo y el recorte, bajo Fox, del presupuesto de la empresa paraestatal Birmex (Laboratorios de Biológicos y Reactivos de México, que antes surtía vacunas, inmunoglobulinas y reactivos de diagnóstico) a pesar de las persistentes advertencias de los peligros de nuevos virus de parte de la comunidad científica sobre todo a partir del brote de influenza aviar en Asia en 1997.
La OMS y la Organización Panamericana de Salud (OPS) cuestionaron a las autoridades mexicanas sobre el brote de casos atípicos de neumonía (que frecuentemente es la causa inmediata de muerte en casos de influenza) el 11 de abril; el gobierno respondió que “el evento [de Perote] había terminado”. Y para que las autoridades sanitarias enviaran muestras a los laboratorios de Canadá y Estados Unidos (lo que finalmente confirmó la existencia de la nueva cepa A/N1H1), hicieron falta brotes de influenza atípica en la Ciudad de México, San Luís Potosí, Baja California y Oaxaca (y en éste último caso una revisión por parte de la Comisión Estatal de Arbitraje Médico indicó que el hospital donde ocurrió era “un lugar de cultivo” de epidemias por su sobresaturación, ya que llegaba a atender más de 240 pacientes hospitalizados con solamente 120 camas). Todavía el 22 de abril, con unos 20 decesos reportados oficialmente a nivel nacional por el fenómeno, Córdova insistía en que a lo mejor se trataba de "la colita de la epidemia" en EU de influenza estacional (a que los seres humanos ya tienen resistencia inmunológica) y que no había que caer en el "pánico".
Sin prueba, sin medicamentos, sin tratamiento oportuno, sin siquiera tapabocas
Al finalmente descubrir que se trataba de una nueva y peligrosa cepa del virus, al día siguiente se declaró la alerta sanitaria y la suspensión de clases en el DF y el Estado de México. El mismo Córdova comenzó a sembrar el pánico, con información que se volvía cada vez más confusa y contradictoria con el paso de los días. Las cifras subían y bajaban a diario, confundiendo la nueva cepa con otros tipos de gripe y con cualquier caso de neumonía, y rehusando proporcionar información específica alguna en relación con los casos comprobados de la nueva cepa viral.
Mientras el discurso oficial insistía que todo estaba “bajo control”, la realidad que vivían miles de personas era muy distinta y esta realidad fue tapada por los principales medios de comunicación. Los médicos del importante Centro Médico Nacional La Raza del IMSS denunciaron que no tenían ni los más sencillos tapabocas. Cuando Alfonso Morales Escobar llevó a su madre al hospital Darío Fernández del ISSSTE con un cuadro de síntomas como el de influenza difundido por las autoridades y pidió la prueba de influenza publicitada por las mismas autoridades, el doctor le respondió, "¿Cuál prueba?... Las autoridades están diciendo muchas mentiras, Que vengan y vean que no tenemos ni pruebas ni medicamentos ni nada. A ellos se les hace muy fácil estar engañando a la población”. Ha habido varias denuncias de la falta de antivirales, equipo y atención también en otros hospitales.
Muy ilustrativo es el caso de Óscar, reportado en El País el 3 de mayo: “[Tenía] cinco años y siete meses. El jueves 16 de abril, el niño se puso mal. Su madre lo llevó a la clínica 11 del Seguro Social. ‘No lo quisieron recibir’, cuenta su tía, ‘porque no tenía fiebre. Nos dijeron que era una gripe normal’. Por la tarde, Óscar empezó a vomitar y lo llevaron a otra clínica del Seguro Social. Tampoco lo atendieron. Al día siguiente, a las seis de la mañana, Óscar empezó a sufrir convulsiones y, entonces sí, lo ingresaron de urgencia. Cinco horas después el niño ya estaba muy grave con un cuadro de neumonía. Lo pasaron a un cuarto de Terapia Intensiva... junto con otros ocho niños… murió a los nueve días de sentir los primeros síntomas, tras sufrir un calvario de hospital en hospital”.
Medidas represivas y oportunidades de jugosas ganancias
Para colmo, para remarcar el profundo antagonismo entre el aparato estatal al servicio de las clases dominantes y la gran mayoría del pueblo, el presidente Calderón se aprovechó de la alerta sanitaria para proclamar un nuevo decreto represivo que permite a las autoridades ingresar "a todo tipo de local o casa habitación” sin orden alguna, aislar a las personas a su antojo y “evitar congregaciones de personas en cualquier lugar de reunión” con el pretexto de "la existencia de una afectación a la seguridad interior" que incluye, entre otros, el riesgo de "sublevación". Por su parte, el "presidenciable" de Marcelo Ebrard, jefe de gobierno del DF, se esforzó por demostrar que es tan “duro” contra la población como cualquiera, aplicando, entre otras medidas, la prohibición de visitas a los presos, lo que implicó cortar el suministro de comida y agua que sus familiares les llevan, prohibición que sólo se levantó tras el enfrentamiento tanto de reos como de sus familiares con guardias y policías.
Aunque se mantenga estable o se reduzca el número de casos de A/N1H1 en México ahora, eso no significa el fin de esta nueva cepa de influenza: muchos expertos indican que es probable que vuelva a brotar en la temporada invernal, que es más propicia para los virus de la gripe. En cuánto a las medicinas antivirales efectivas contra este virus, estamos en manos de enormes empresas farmacéuticas como la empresa suiza Roche (fabricante de fosfato de oseltamivir, en su marca “Tamiflu”) y la británica, GlaxoSmithKline (fabricante de zanomivir o “Relenza”) que hasta ahora han combatido con éxito las exigencias de producir productos genéricos a más bajo costo. Novartis de Suiza y Baxter Internacional de EU pretenden responsabilizarse de la fabricación de una vacuna, con la bendición de la OMS (y el gobierno mexicano firmó antes de la alerta sanitaria un acuerdo para que la transnacional Sanofi-Aventis produzca vacunas en México). El valor de las acciones de estas empresas ha aumentado súbitamente, frente a las perspectivas de jugosas ganancias fabricadas de la miseria de otros.
Lo puerco es este sistema; la salud del pueblo exige otro sistema radicalmente diferente
Todo esto viene a demostrar que lo más puerco de este virus es el sistema capitalista mundial y su expresión aquí: sus grandes empresas de desechos porcinos tóxicos son el principal indiciado de haber acelerado la recombinación de esta y otras cepas potencialmente peligrosas; la falta de vigilancia sanitaria y el desmantelamiento del sistema de salud a que tiene acceso la gran mayoría provocaron muertes innecesarias; el manejo de la crisis, fuera del discurso oficial, fue deplorable; y la fabricación de antivirales y una vacuna para enfrentar la amenaza latente sigue estando a merced de las ganancias de un puñado de empresas transnacionales.
En esto se refleja la contradicción fundamental del sistema en que vivimos, entre la producción socializada (con su potencial para satisfacer las necesidades de toda la gente), y la apropiación capitalista privada (o en términos más sencillos, el hecho de que lo que determina lo que se produzca y cómo son las ganancias de los capitalistas). La producción socializada y tecnificada de la sociedad moderna es completamente capaz de producir los alimentos necesarios para dar de comer a todo el mundo (estudios de la ONU han comprobado este hecho desde los años 60) sin dañar la ecología, pero mucha gente sigue hambrienta y mucha gente se enferma y muere por estos sistemas de producción que destruyen el medio ambiente, porque semejantes consideraciones no generan ganancias para empresas como Smithfield Foods y Granjas Carroll.
El gobierno no es simplemente una empresa, pero a fin de cuentas sirve a los mismos intereses de los imperialistas, grandes capitalistas y terratenientes. Esto se ve claramente en el desmoronamiento del sistema de salud pública —no lo consideran rentable ni de provecho para las ganancias capitalistas— mientras existe un sistema privado paralelo en que es posible, con suerte, recibir atención adecuada, si uno tiene suficiente dinero. También se ve en los fríos cálculos de "costos y beneficio" del gobierno con respecto a la alerta sanitaria. ¿De qué hablaban esos señores? Si quitamos el velo de retórica humanitaria, su política seguía un frío cálculo económico de ganancias y pérdidas: ¿las medidas iban a afectar las ganancias y la economía más que si se proliferaba la epidemia, resultando en ausentismo y otras pérdidas? Las vidas humanas que se perdieron sin necesidad les tienen sin cuidado a estos señores. Todo es cálculo monetario. De nuevo, la producción moderna socializada y tecnificada es completamente capaz de proporcionar el equipo necesario para confirmar la naturaleza de esta y otras cepas de virus, proporcionar atención médica preventiva de calidad, proporcionar los medicamentos necesarios, pero no se hace esto para la gran mayoría, porque no es rentable, no es acorde con las máximas ganancias de la economía. Esto no es simplemente una cuestión de malicia o corrupción, aunque sí las hay, y no es casual que los mandatarios de todos los principales partidos políticos demostraron claramente en esta crisis el antagonismo fundamental entre los intereses que estos señores sirven y los intereses de la gran mayoría. A fin de cuentas, el gobierno tiene que servir a los intereses del sistema económico vigente, y esa contradicción fundamental del sistema entre la producción socializada y la apropiación capitalista privada también se refleja en las políticas de este estado.
No tiene que ser así y ya no debe seguir así. La revolución de nueva democracia podrá quitar la propiedad y el control de los principales recursos económicos por parte de un puñado de grandes empresarios capitalistas y podrá barrer con el Estado que defiende y protege el funcionamiento de este sistema. El grillete de la apropiación capitalista necesita quitarse; se necesita romper la cadena de dominación imperialista y abrir la puerta al socialismo con la transformación de la apropiación privada en apropiación social, apropiación por parte de la sociedad, para que el inmenso potencial productivo de la economía pueda ponerse al servicio de las necesidades de la humanidad y la preservación del planeta, en vez de la sed de ganancias de un puñado que tanta destrucción y sufrimiento innecesario provocan. Esta transformación revolucionaria es necesaria y posible, y esta más reciente crisis sanitaria demuestra que la salud del pueblo lo exige.
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Referencias seleccionadas:
Davis, Mike. “Los cerdos peligrosos usan traje”, La Jornada, 29-04-2009
Hernández Navarro, Luís. “Smithfield: un negocio muy marrano”, La Jornada, 5-05-2009.
“Influenza Porcina, cronología de eventos” en andinia.com, basado en el artículo en inglés, Veratect, “Swine Flu in Mexico- Timeline of Events”, http://biosurveillance.typepad.com/biosurveillance/2009/04/swine-flu-in-mexico-timeline-of-events.html
“Los estragos de Granjas Carroll en Perote”, Milenio Online, 13-04-2009.
Méndez, Enrique y Andrés Timoteo. Serie de 5 artículos sobre Granjas Carroll, La Jornada, 2 al 6-05-2009.
Ordaz, Pablo. “Un servicio de salud cómplice del virus”, El País, 3-05-2009.
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“EL RINCÓN DEL LIBRO-INTERNET CAFÉ”, Plaza de la Danza, ciudad de Oaxaca
Se agregarán nuevos puntos de venta dentro de poco.
ELOGIOS
Mi infancia fue ilustrada con la educación socialista y desde entonces empecé a comprender lo dañino que son las religiones en la función de la personalidad del ser humano; y asevero ese principio que debe regir en todo pensamiento libre y con la finalidad de aprender y saber de la realidad, para servirnos de la naturaleza en la satisfacción de nuestras necesidades. Dicho principio dice: ‘Quitemos toda idea de dios de la naturaleza, para que nuestro pensamiento nos conduzca al razonamiento que origina la ciencia...
Bob Avakian, con su instructivo libro: ¡Fuera con todos los dioses!, abre puertas para comprender...
Por la necesidad del consuelo desde su primitivismo ancestral y actual, la religión es aceptada, venerada, no obstante todas las aberraciones y lacras sociales: las Cruzadas, la Inquisición, la persecución a la ciencia y científicos, actualmente la pederastia y otras tantas aberraciones y degeneraciones existentes en las religiones... Por todo esto es tan necesario el libro ¡Fuera con todos los dioses!, que ilustra y arma al pueblo, mostrándole el falso y neurótico refugio que son las religiones.
Dispongámonos a leer el libro de Bob Avakian, que enriquece nuestro pensamiento hermenéutico y que dará luz en estas tinieblas del capitalismo salvaje. Es un libro cuya verdad nos hará más libre.
Dr. Fausto Trejo F., psiquiatra y psicoterapeuta; ex maestro de psiquiatría de la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad Nacional Autónoma del Estado de México; ex director del Departamento de Orientación Vocacional del Instituto Politécnico Nacional
Devela el patriarcado que subyace en todas las instituciones sociales y valida la opresión y explotación de los seres humanos especialmente las mujeres. Aquí entiendes la vulnerabilidad social de distintos grupos humanos.
Visibiliza la corrupción y la violencia desde el poder de toda persona que piensa o es diferente y que no se adecua a los dictados del sistema, vía los medios tecnológicos.
Carolina Grajales Valdespino, Maestra en Ciencias Sociales. Profesora de la UNAM, Feminista irredenta
En mi poca existencia comparada con la naturaleza, este libro de Bob Avakian, ¡Fuera con todos los dioses!, ha reforzado mi conocimiento de una manera científica sobre aquella ignorancia inventada llamado Dios. Su objetivo: la opresión del hombre por el hombre.
Hace un análisis acompañado de fragmentos de la Biblia y sus contradicciones, con ejemplos que vivimos a diario. Va más allá del cristianismo, analizando el mal que dan las religiones y su opresión hacia la sociedad, en particular hacia la mujer. (Aclarando que mi primer acercamiento sobre dicho tema fue el libro de Dios y el Estado de Mijail Bakunin).
ero en este caso llegan a un fin común, hacia una crítica para transformarse en análisis que dé cómo resultado el desencadenamiento del ser humano. Asimismo agitan hacia la lucha social de esa idea tan absurda llamada Dios. Por lógica, ¡Fuera con todos los dioses! se acerca a nuestro contexto. Asimismo es una lectura distinta, lo que le hace ser enriquecedora hacia todo ser pensante y científico.
Moisés Lira, Egresado de la Escuela Nacional de Trabajo Social, UNAM
Convincente, mordaz y oportuno. Aunque no estoy de acuerdo personalmente con todo lo que dice Bob Avakian en el libro, creo que expresa sus argumentos de modo convincente y provocador. Enojado, humorístico, provocador y optimista en igual medida, es una lectura agradable que hace pensar.
Phil Zuckerman, profesor adjunto de Sociología, universidad Pitzer College
…mucha gente realmente no ha estudiado lo que dice la Biblia; Bob Avakian sí la ha estudiado. Pone al descubierto lo mentirosa y lo hipócrita que es... Esta es una lectura seria.
Eric G., ex Pantera Negra
Uno no tiene que ser marxista para aprender mucho de este libro. Especialmente me gustó la franca crítica de la epistemología ofuscadora de la religión y de sus consecuencias atroces para la mujer.
Laura Purdy, profesora de Humanidades y profesora de Filosofía, universidad Wells Collage
…podría ser la punta de lanza de un regreso a la Edad de la Razón.
Harry Lennix, actor, instructor
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¿Por qué la religión defiende la opresión de la mujer?
Póster de promoción del libro Fuera con todos los dioses.
Descarga: FCTLD_Mujer.pdf
Descargar, incluir puntos de venta, imprimir y distribuir.
¿Por qué la religión defiende la opresión de la mujer?
La Biblia dice:
“La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión. Pero se salvará engendrando hijos. Se permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia”. (1 Timoteo 2:11-15)
El nuevo libro ¡Fuera con todos los dioses! dice:
“Ahí mismo, vemos dos cosas que son elementos esenciales del cristianismo y la ‘tradición judeocristiana’: que las mujeres se sujeten a los hombres, y que el papel esencial de la mujer es engendrar hijos. Piensen en la terrible influencia de todo eso y de toda la opresión y dolor que ha propiciado, a lo largo de los siglos hasta hoy día”.
Chécalo, te abrirá nuevas perspectivas: Fuera con todos los dioses de Bob Avakian
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¡No a la Privatización de PEMEX!
¡ROMPAMOS LA DOMINACIÓN IMPERIALISTA Y CONSTRUYAMOS UN FUTURO LIBERADOR!
Los que ahora nos dicen que Petróleos Mexicanos (Pemex) está hecho un desastre y urgen las “alianzas” con las grandes empresas transnacionales para “salvarlo”, son los mismos que por más de 25 años han obrado sistemáticamente para hacerlo quebrar y luego privatizarlo. Bajo la consigna de “llevarlo a punto de venta”, Pemex ha sido manejado en los intereses económicos, políticos y militares del imperio estadounidense. Se saca casi el doble del crudo necesario para la economía nacional y se exporta. ¿Por qué? Para abastecer los tanques y bombarderos de EU que arrasan Irak y Afganistán y ahora amenazan a Irán. Para proporcionar a EU una fuente de energía barata y “segura” para alimentar su imperio y darle más ventajas en la competencia con sus rivales. Y para tener los dólares para pagar la deuda externa y mantener a flote la economía dependiente y desarticulada de México, que es esencial para garantizar una alta taza de ganancias para las transnacionales y bancos imperialistas que la dominan.
El imperialismo depende del petróleo, mientras seguir quemándolo como combustible en los niveles que exige este sistema pone en grave peligro la vida en la Tierra, incluyendo la futura existencia de los seres humanos. Por todo esto, la lucha contra la privatización de Pemex necesita ser parte de la lucha contra el imperialismo y por una transformación más fundamental y completa de la sociedad y el sistema que lo rige. Hace falta una nueva sociedad y un nuevo sistema, capaz de romper con las exigencias del “mercado mundial” y capaz de desarrollar el uso racional de las fuentes de energía por el bien de la humanidad.
La reforma de Calderón busca privatizar y expoliar más.
La reforma actual busca poner toda la industria de hidrocarburos más directamente en manos de empresas privadas transnacionales. Gran parte de la producción del crudo y el gas ya ha sido entregado a transnacionales. En 2007, del total de la inversión realizada en Pemex Exploración y Producción (PEP), 95% fue privada. Alrededor de 300 empresas transnacionales operan mediante contratos, desplazan a obreros y técnicos mexicanos y se llevan fabulosas ganancias. Más del 60% de las actividades de perforación, reparación y mantenimiento de pozos ya las realizan compañías extranjeras. Haliburton, empresa estadounidense que encabezaba Cheney antes de convertirse en vicepresidente de Bush, tiene contratos con PEP por 4 mil millones de dólares. Bajo Contratos de Servicios Múltiples (CSM), transnacionales como Repsol, Royal Dutch/Shell, Chevron–Texaco, Total (de Francia) y otros predominan en el negocio de gas natural, y el 35% de la industria eléctrica también está en manos privadas ya. Como señaló el Departamento de Energía de Estados Unidos en 2004, en alabanza a los CSM, “aparecen como un paso positivo hacia la apertura gradual de la producción de gas natural de México a favor de las compañías privadas extranjeras.”
Toda esta subcontratación es privatización a hurtadillas. Lejos de “fortalecer” a Pemex, lo viene reduciendo a un “cascarón”, que firma contratos y sirve para encubrir la realidad: la industria de hidrocarburos es controlada cada vez más directamente en los hechos por el gran capital privado, principalmente extranjero. La reforma busca “legalizar” todo esto, expandirlo, y privatizar directamente el “transporte, almacenamiento y la distribución de gas, de los productos obtenidos de la refinación de petróleo y de petroquímicos básicos”, además de la refinación del petróleo en sí. Todo esto es ilegal según el artículo 27 de la Constitución, que establece que el petróleo y el gas natural sólo pueden ser explotados por la Nación y prohíbe concesiones y contratos con particulares. Ya que no tienen las condiciones políticas necesarias para reformar el artículo 27 en sí por el momento, ¡proponen superar este “inconveniente” a través de reformar la Ley Reglamentaria del artículo 27 de manera que contradiga completamente el contenido de su propia Constitución! ¿No es una maravilla el “estado de derecho” burgués?
Si pensamos un momento en la naturaleza de empresas capitalistas (buscan la máxima ganancia so pena de desaparecerse) más toda la “rica” experiencia que tenemos con privatizaciones y transnacionales en los últimos 25 años, sabremos que lo que realmente vendrá no es el “bienestar” que promete Calderón, sino: precios más elevados para combustibles, pérdida de empleos, mayor destrucción del medio ambiente, menos presupuesto para educación, salud, el campo, la cultura, la investigación científica, (porque las transnacionales pagarán mucho menos impuestos, aunque crezcan la extracción del crudo y otras actividades), impuestos más altos para las clases populares, más desarticulación de la economía nacional y mayor pobreza. Se profundizará la “integración de Norteamérica” con mayor subyugación de México a EU.
La Privatización de Pemex obedece a intereses geopolíticos de EU, ha sido impuesta por el FMI y el Banco Mundial y formalizada en el ASPAN
Desde 1982, las “cartas de intención” del FMI y los préstamos del Banco Mundial han impuesto un plan consciente para la privatización y extranjerización de la industria petrolera en México. Los aspectos centrales de este plan han sido: 1) Reducir Pemex a la exploración y extracción del petróleo y a ser principalmente exportador de crudo; 2) fracturar la empresa en 4 subsidiarias, facilitando la privatización y la integración con varias operaciones con grandes capitales imperialistas; 3) recortar el presupuesto de Pemex y destinar la mayor parte de las ganancias al presupuesto federal; 4) no hacer reparaciones ni modernización, no construir refinerías y dejar deteriorarse los ductos, las refinerías y complejos petroquímicos propiedad de Pemex. 5) mayor endeudamiento y más dependencia de Pemex en financiamiento y tecnología externa; 6) impulsar la privatización disfrazada por medio de contratos Pidiregas y CSM; 7) Apuntar a la “privatización integral” del petróleo, gas natural, la electricidad y la infraestructura que requieren.
Todo esto sirve al interés estratégico de EU de controlar el petróleo mexicano—no sólo para asegurar su propio consumo doméstico sino para apuntalar su hegemonía internacional. Ahora la demanda por hidrocarburos crece más rápido que la oferta y las reservas, los precios están por las nubes, la competencia aumenta y el Medio Oriente y otras regiones productoras son muy inestables. Todo esto hace que EU esté más ansioso que nunca por asegurar su control del petróleo y el gas en México, que además de ser relativamente barato, está cerca y es más “seguro”. El ASPAN (Acuerdo para la Seguridad y Prosperidad de América del Norte), firmado por EU, México y Canadá en 2005, obliga a México y Canadá a asumir la llamada “guerra contra el terrorismo” (que es realmente una guerra por extender el imperio de EU en el mundo) y apunta a la “integración profunda” de Norteamérica. Entre otras cosas, esa integración incluye “una estrategia energética común” para la “modulación y desregulación del mercado energético de la América del Norte” (o sea, más privatización y menos regulación gubernamental), además de “la homologación y armonización de los procedimientos policial/penales” y “un incremento en la integración militar-policial”. La “Iniciativa Mérida” es parte de este plan y ya están aquí mercenarios de Blackwater, (contratistas militares del Departamento de Defensa de EU); la actual propuesta de “reforma energética” sigue el guión dictado por EU en estos acuerdos, así como también lo hace la recién promulgada Reforma Judicial.
Este manejo del petróleo ilustra bien la fuente principal de la miseria en México: el país está dominado por el imperialismo, y es cada vez más integrado a EU desde una posición completamente subordinada. Lo que pasa con Pemex es parte del mismo paquete de “reformas estructurales” impuestas en las últimas décadas—no sólo las privatizaciones de las empresas paraestatales industriales, sino también la destrucción sistemática de apoyos a la producción campesina que ha generado miseria, migración, y ahora crisis alimentaria; la privatización y reducción de pensiones; intentos de privatizar la educación; la privatización del agua, de carreteras, puertos y aeropuertos, del ferrocarril, etc. Toda esta “modernización imperialista” ha llevado a mayor destrucción del medio ambiente, mayor despojo de recursos naturales, mayor desigualdad social y mayor pobreza, en que vive ya más del 50% de la población.
El petróleo tiene muchos usos, pero su uso desenfrenado como fuente de energía es una causa fundamental del calentamiento del planeta que pone en riesgo el futuro de la humanidad y muy posiblemente su propia existencia. Una política energética para el bien de la humanidad y el planeta se basaría en reducir la extracción del crudo, reducir el uso del petróleo como combustible, desarrollar fuentes de energía renovables y no-contaminantes, y transformar los métodos de extracción, transporte y refinación del petróleo para proteger el medio ambiente. Esto requiere cambios que no son “rentables” en el corto plazo y por eso no se harán bajo este sistema capitalista-imperialista.
No sólo hay que parar la privatización de Pemex, sino hay que romper con este sistema. Hay que romper con la producción de hidrocarburos orientada a la exportación y también con esquemas de “desarrollo nacional” basado en el petróleo como motor principal. Una revolución de nueva democracia en México romperá la soga de la dominación imperialista y desatará a la gente para crear una nueva economía emancipadora dirigida a superar las distorsiones y desigualdades creadas por esa dominación. Esa revolución construirá un nuevo socialismo vibrante y liberador donde las masas tomarán su destino en sus propias manos y crearán una economía que reconozca el papel fundamental de la agricultura y que establezca la autosuficiencia alimentaria y desarrolle la industria diversificada y descentralizada que sirva a la agricultura y el desarrollo general sustentable. Se movilizará a la sociedad para reducir el papel del petróleo como fuente de energía, para limpiar esta industria y cuidar el medio ambiente en lo inmediato, y sobre todo para desarrollar otras fuentes de energía renovables y ecológicamente sanas. Las decisiones y políticas ya no serán dictadas por la “eficiencia” en términos capitalistas sino obedecerán la meta de emancipar a la humanidad, y desarrollarán una economía que se base en el activismo consciente de las masas y que sea ecológicamente sostenible, justa y racional.
¡PAREMOS LA PRIVATIZACIÓN DE PEMEX COMO PARTE DE LUCHAR POR UNA NUEVA SOCIEDAD!
MOVIMIENTO POPULAR REVOLUCIONARIO
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Oaxaca: La lucha política independiente del pueblo
PUEDES DESCARGAR AQUÍ, en formato PDF, el libro completo, Oaxaca: La lucha política independiente del pueblo, heraldo de una nueva revolución.
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OaxacaLibro
Breve reseña del libro:
OAXACA: LO QUE REALMENTE PASÓ, LO QUE SIGNIFICA PARA TODOS
Detrás de la cortina de distorsiones, verdades a medias y mentiras de los principales medios electrónicos de comunicación, es vital que la gente sepa lo que realmente pasó en la Rebelión de Oaxaca, así como las lecciones para todos los que buscan un mundo mejor.
Ha salido un libro impactante con precisamente ese propósito: Oaxaca: La lucha política independiente del pueblo, heraldo de una nueva revolución. Es un relato claro y comprometido que traza el desarrollo real de la rebelión oaxaqueña, sintetizando información de una multitud de fuentes, incluyendo la investigación propia, material periodístico, los mismos pronunciamientos de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), los informes de los principales organismos de derechos humanos y algunos libros de importancia sobre el tema. También incluye una sección especial de fotografías.
Examina las raíces de la rebelión en Oaxaca y en la sociedad en que vivimos todos, relata de viva voz las batallas principales, incluyendo el testimonio de la gente que las vivió y las protagonizó, y analiza a fondo las lecciones para todos de esta experiencia trascendental. Subraya, entre otras cosas, que "así como Río Blanco y Cananea fueron precursores de la Revolución de 1910, la rebelión en Oaxaca bien puede resultar ser el heraldo de la nueva revolución del siglo 21".
El libro está disponible en varias librerías y también puede descargarse en formato PDF de este sitio. Necesitamos tu valiosa contribución en dar a conocer, publicitar y distribuir este libro. Ayúdanos a romper la cortina de mentiras.
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Oaxaca
Ponencia y presentación en Power Point
Ponencia sobre Oaxaca del Movimiento Popular Revolucionario. La presentación de diapositivas en Power Point acompaña la presentación y el archivo de la ponencia indica dónde cambiar diapositivas. Invitamos a todos los interesados a bajarlos archivos y presentar la ponencia.
Ponencia (PDF):
Oaxaca_ponencia.pdf
Presentación de Diapositivas (Power Point):
Oaxaca_imagenes.ppt
El derecho al aborto y la emancipación de la mujer
Ponencia y presentación en Power Point.
Ponencia del Movimiento Popular Revolucionario "El Derecho al Aborto y la Emancipación de la Mujer". La presentación de diapositivas en Power Point acompaña la presentación y el archivo de la ponencia indica dónde cambiar diapositivas. Invitamos a todos los interesados a bajarlos archivos y presentar la ponencia.
Ponencia (PDF):
Ponencia
Presentación de Diapositivas (Power Point):
Diapositivas
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Defender y Extender la Despenalización del Aborto
La despenalización parcial del aborto y la liberación de las mujeres
¡DEFENDER Y EXTENDER LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO!
¡LA MATERNIDAD FORZADA ES ESCLAVITUD!
LA DESPENALIZACIÓN PARCIAL DEL ABORTO EN EL DF ES UN PASO ADELANTE PARA LA EMANCIPACIÓN DE LA MUJER
Desde el 24 de abril de 2007, la interrupción del embarazo en las primeras doce semanas dejó de ser delito. Millones de mujeres y hombres celebraron esta victoria porque evita las muertes y mutilaciones que miles de mujeres sufren por abortos inseguros, aumenta el control de la mujer sobre su cuerpo y su reproducción y contribuye a una más plena participación de las mujeres en la vida social. Quita un eslabón clave en las cadenas que atan a la mujer. Desde ese entonces, 5,200 mujeres con embarazos no deseados han podido interrumpir el embarazo en condiciones seguras, gratuitamente o a bajo costo. No ha habido ninguna muerte ni complicación para la salud de estas mujeres. Además, la mujer no tiene que justificar su decisión ante ninguna autoridad, simplemente es libre de decidir continuar o interrumpir su embarazo.
El derecho al aborto es parte fundamental de la lucha por liberar a la mujer de miles de años de opresión, de subordinación al hombre en el hogar y en la sociedad, de ser vistas y tratadas como instrumentos de la reproducción y propiedad del hombre en vez de como seres humanos hechos y derechos. La libertad parcial ganada necesita ser defendida y extendida a todo el país y sin limitación a las primeras doce semanas, y esto debe ser parte de una lucha más amplia por el acceso efectivo a los anticonceptivos, contra la discriminación en el trabajo y toda esfera de la sociedad, contra el hostigamiento sexual, la violencia y el feminicidio y por la completa igualdad y emancipación de las mujeres.
¡POR EL ABORTO GRATUITO A SOLICITUD Y SIN PEDIR DISCULPAS!
¿Por qué es necesario este derecho? Porque hay muchos embarazos no deseados, por muchas razones:
Muchas mujeres no tienen acceso a los anticonceptivos por razones económicas, por la falta de servicios y las fallas en la información y consejos que se les dan, por oposición de la pareja y por la oposición de la doctrina religiosa. Además se difama a las mujeres solteras por usar los anticonceptivos, como si gozar de su sexualidad responsablemente fuera inmoral. Todo esto tiene que ver con la ideología que trata a la mujer como propiedad del hombre. Estas creencias, impuestas por la mayoría de las religiones, influyen en algunos trabajadores de la salud, dueños de farmacias y tiendas de autoservicio que rehusan vender condones e influyen en muchas mujeres que, por pena y por temor, no usan ningún método anticonceptivo aparte de los métodos inefectivos permitidos por la iglesia católica y las iglesias cristianas fundamentalistas.
Además, los anticonceptivos a veces fallan. Por ejemplo, algunas mujeres se embarazan con el DIU colocado correctamente; y a veces fallamos al usarlos: se nos olvida tomar la pastilla (y muchas no saben qué hacer entonces), o en la hora de la hora, el hombre no se pone el condón a tiempo, etcétera. Por la salud de la mujer, el aborto no debe ser el método principal para el control de la natalidad, pero sí se necesita como último recurso.
Cada 4 minutos una mujer o una niña es violada en este país (según el Informe de Human Rights Watch de 2006, que también señala que esta cifra es una subestimación). Puede ser más real lo que señaló Lydia Cacho en 2004: ¡una violación cada 18 segundos! Cada año miles resultan embarazadas de este horrible crimen. Aunque en todos los estados la ley permite el aborto en casos de violación, el Ministerio Público y muchos médicos hacen muy difícil el ejercicio de este derecho, como pasó en el caso de Paulina del Carmen Ramírez Jacinto, adolescente de 13 años que fue violada y obligada a continuar su embarazo porque las autoridades del Estado de Baja California Norte y los administradores y médicos de los hospitales en Mexicali le negaron su derecho legal a abortar. Miles de mujeres y niñas sufren esto cada año.
Además, se necesita extender el derecho al aborto más allá de las 12 semanas, porque las enfermedades graves del feto no se detectan hasta más adelante en la gestación, porque funcionarios públicos imponen demoras innecesarias para las víctimas de la violación y porque algunas mujeres no se dan cuenta que están embarazadas hasta un tiempo después y no tienen recursos ni información para poder abortar de una vez. Aunque el aborto tardío implica más riesgos para la salud de la mujer, se puede hacer en condiciones seguras con personal médico preparado, por ejemplo con el método de D y E (dilatación y extracción), y la mujer debe tener ese derecho. En el DF y varios otros estados se permite el aborto en casos de enfermedades graves del feto, pero es muy difícil encontrar quién te haga el aborto en un hospital.
Por todas estas razones, muchísimas mujeres recurren a abortos clandestinos. (Las estimaciones varían de 110,000 a un millón de abortos clandestinos inducidos al año.) Sobre todo mujeres pobres que no pueden pagar un hospital particular o un viaje a Estados Unidos se mueren o sufren mutilaciones y enfermedades graves como resultado de abortos inseguros. Oficialmente, el aborto inseguro es la tercera causa de muerte materna en el DF y la quinta en el país. En 1997, la ONU informaba que mil mujeres mueren al año en México como consecuencia de abortos mal practicados—casi 3 mujeres cada día. Por ser ilegal y un dato inconveniente para los que dominan, no hay datos completos. Los hospitales no registran el número real y muchos expertos dicen que gran parte de las muertes maternas registradas por hemorragia (la segunda causa de muerte maternal) en realidad son por complicaciones de abortos inseguros. Para las mujeres que viven en zonas de alta marginación (que es el caso para la mayoría de las indígenas), el riesgo de morir por un aborto inseguro es el doble. ¡La penalización del aborto mata mujeres!
La decisión de interrumpir o seguir con un embarazo es una decisión íntima que sólo le incumbe tomar a la mujer embarazada. La mayoría de las mujeres que abortan ya tienen hijos, aunque también abortan jóvenes que no quieren ser madres a tan temprana edad. Cuando el embarazo no es deseado o la mujer juzga que no está en circunstancias para tener un bebé, su decisión es altamente moral y debe respetarse. La vida de la mujer es más importante y debe valorarse por encima del embrión o feto que aún no es un ser humano, capaz de vivir fuera del útero de la mujer. A las 12 semanas, el embrión aún no tiene corteza cerebral ni están desarrollados muchos otros órganos, las células aún están diferenciándose para formar un cuerpo humano, no tiene sensación, ni sentimientos, ni pensamiento, ni memoria. El feto no tiene posibilidad alguna de sobrevivir fuera del cuerpo de la mujer hasta las 25 o 26 semanas de gestación (en incubadora), que es también cuando comienza la actividad eléctrica del sistema nervioso central. Por todas estas razones, el feto no es un bebé, el aborto no es asesinato, y la vida de la mujer, que sí es un ser humano, no debe ser subordinada a la vida en gestación. Subordinar la vida de la mujer a la vida del feto es reducirla a un mero instrumento de la reproducción. ¡La mujer no es incubadora!
No existe ninguna necesidad de que sea traumático tener un aborto. Si lo es, eso se debe al ataque ideológico de los religiosos reaccionarios que tratan de imponer sus mitos opresivos, la falta de información científica y los riesgos reales de un aborto clandestino, que solo existen porque el aborto es penalizado. El aborto no tiene que ser ninguna tragedia. De hecho, puede ser bueno y necesario para una mejor vida para la mujer (y para su pareja e hijos, cuando es el caso). Mientras haya embarazos no deseados, no existe ninguna justificación para decir que el aborto legal no debe existir. ¡Y no tenemos que pedir disculpas a nadie por abortar!
LAS FUERZAS FUNDAMENTALISTAS LANZAN UNA CAMPAÑA INMORAL E HIPÓCRITA PARA QUITAR ESTE DERECHO Y SOMETER A LA MUJER
Justo antes de aprobarse las reformas a la ley en el DF, el Papa Benedicto XVI llamó a "proteger y defender con firme decisión el derecho a la vida de todo ser humano desde el primer instante de su concepción, frente a cualquier manifestación de la cultura de la muerte". Los Abogados Católicos, los jerarcas de la iglesia católica y de las iglesias evangelistas fundamentalistas, los dirigentes del PAN, ProVida, el Yunque y otras fuerzas patriarcales retrógradas vociferan en el mismo sentido y tergiversan los datos científicos para decir que el feto es un ser humano y el aborto es asesinato. Desprecian la vida y la salud de las mujeres.
La Procuraduría General de la República y el Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos presentaron acciones de inconstitucionalidad contra las reformas en el DF, que fueron admitidas por la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Se agudiza la batalla entre defender el derecho al aborto (o la Interrupción Legal del Embarazo—ILE—como se le llama en la legislación), o quitar este derecho apenas ganado. Los dos argumentos principales de estas acciones de "inconstitucionalidad" son:
1) El producto de la concepción es un ser humano con derecho a la protección de su vida. Biológicamente, esto no es verdad. El óvulo fecundado (cigoto) pasa a ser mórula y luego blastocisto, que se pega al endometrio del útero y comienza el embarazo. El embrión así formado está compuesto por células que siguen un proceso de diferenciación, pero dista mucho de ser una persona o un ser humano. Tiene el potencial de desarrollarse y finalmente conformar un ser humano, pero no lo es aún. Esta justificación religiosa es un mito. Ni el cigoto (óvulo fecundado), ni el feto, ni tampoco el ser humano que puede resultar de su desarrollo y nacimiento, son creaciones de ningún "dios". Son procesos biológicos de reproducción, producto de la evolución y no de ningún creador divino. A veces se dice que el feto es una persona porque sus células tienen el ADN de la especie humana. Pero todas las células de nuestros cuerpos tienen ese ADN, y no por eso toda célula es una persona. Los seres humanos no se reducen a su ADN, sino que son seres con esa ADN que viven en la sociedad humana, y que como especie tienen la capacidad de cambiar su medio ambiente y su sociedad, de manera cualitativamente diferente que cualquier otra especie viva. Entre el 20 y el 50% de los óvulos fecundados no logran implantarse en el útero y simplemente son expulsados con la siguiente menstruación de la mujer. Según estas visiones religiosas, ¡debemos llorar la "muerte" de todos estos "productos de la concepción"! Aunque el embrión y el feto pueden finalmente convertirse en un nuevo ser humano, no lo son, y en cambio, las mujeres de cuyo cuerpo estos productos son una parte, sí son seres humanos cuyas vidas deben ser protegidas, igual que las vidas de los bebés que nacen y de todas las demás personas que viven en la sociedad.
2) La acción de la CNDH también reclama que el derecho del hombre a procrear tiene que ser protegido, y la mujer embarazada no tiene el derecho a decidir independientemente del hombre. Este argumento somete la mujer al hombre. En realidad, el feto se desarrolla como parte del cuerpo de la mujer y cuando nace un bebé, por lo general su cuidado y educación es responsabilidad desproporcional (si no únicamente) de la mujer. Mientras así sea, la mujer es la que debe decidir continuar o terminar con el desarrollo del producto de la concepción.
Para las fuerzas que se dicen "pro vida", la vida de la mujer no vale nada. Si una mujer interrumpe su embarazo, dicen que es homicida y sólo se merece cárcel o muerte. La mujer que se dedique a otra cosa que no sea darle al hombre (o a alguna iglesia) todos los hijos que pudiera, supuestamente es criminal. Estas fuerzas crean desinformación y miedo y tratan de fomentar un sentimiento de culpabilidad en la mujer que aborta. Su campaña sistemática incluye: mandar materiales mentirosos a los medios de información; organizar a gente mal informada para entrar en los hospitales y presionar a las mujeres y a los médicos, amenazando a la gente y provocando alborotos, para que no se practiquen abortos; llevar su campaña de desinformación entre toda la gente, con DVDs que muestran fetos de 4 o 5 meses de desarrollo dando a entender que son de 12 semanas (entre otras tergiversaciones); amenazas de excomunión y de ir al infierno donde supuestamente sufrirás para siempre; y anuncios como el que se ve ahora en las paradas con una foto de una joven embarazada, donde "el feto" le dice, "Tienes el derecho a decidir sobre tu vida, pero no sobre la mía". Fíjate, ¡un feto razonando y hablando, que ni tiene sistema nervioso central!
¡CREAMOS UNA NUEVA MORAL EMANCIPADORA, DESMINTIENDO LA "MORAL" TRADICIONAL QUE ESCLAVIZA A LA MUJER!
¿Quién eligió a esos "señores" para hablar en nombre de los fetos? No es la supuesta "matanza de bebés" lo que realmente les preocupa a los ideólogos dizque "pro vida". Lo que les preocupa realmente es conservar la "moral" tradicional, que la mujer sea propiedad del hombre, que se someta al esposo y se dedique a darle hijos. Esto ha sido la moral predominante desde que los seres humanos desarrollaron la agricultura y la sociedad humana se dividió en diferentes clases sociales. El patriarcado surgió y se impuso para que los hombres con propiedad pudieran asegurar que sus hijos la heredarían.
La "moral" patriarcal es aún más evidente cuando las fuerzas poderosas que se oponen al aborto también se oponen a los anticonceptivos de todo tipo, el coito fuera del matrimonio, el disfrute de la sexualidad independiente de la procreación de la especie y siquiera la educación sexual. Quieren mantener a todos en la ignorancia, temerosos y obedientes a las iglesias y el Estado que oprime a la gran mayoría. Atacan y calumnian a las mujeres que no son sumisas al hombre.
Además, es hipocresía que digan "No Matarás" a los fetos los que dicen que hay que acatar textualmente la Biblia como "palabra divina". La misma Biblia, a pesar de este "mandamiento", a la vez llama a matar a bebés reales (no fetos), y lo celebra. Por ejemplo, el profeta Isaías, hablando directamente por el "Señor", llama a estrellar contra la roca a los pequeños de Babilonia (Isaías, capítulos 9-14). De igual modo, los últimos versículos del Salmo 137 dicen: "Oh hija de Babilonia la despojadora: ¡Bienaventurado el que te dé la paga por lo que Tú nos hiciste! ¡Bienaventurado el que tome a tus pequeños y los estrelle contra la roca!".
Además la Biblia llama a matar a niños que desobedecen a sus papás, mujeres "adúlteras", homosexuales y los que adoren a otros dioses.
La Biblia no es palabra divina de ningún dios sino fue escrita por hombres en sociedades antiguas esclavistas, y defiende la esclavitud. Querer imponer estas creencias como la ley es teocracia, y nos llevaría a una sociedad aún más opresiva y oscurantista de la que ya vivimos, y sobre todo a un infierno aún peor para la mujer. No solo los comunistas y otros ateos, sino también la mayoría de los creyentes en este país defienden el laicismo y se oponen a la teocracia. Hemos tenido varias guerras para sacar a la iglesia católica del poder político, y la defensa del derecho al aborto es parte de la lucha sobre el tipo de sociedad que vamos a tener.
También es hipocresía que la PGR, Soberanes de la CNDH y las jerarquías religiosas que se oponen a la despenalización del aborto se llamen "pro vida", porque sus mismas posiciones son responsables de incontables muertes—del aborto clandestino, del SIDA, de crímenes de odio contra mujeres y contra homosexuales. Además, no levantan ni un dedo contra los pederastas que arruinan la vida de miles de niños y niñas, ni contra el feminicidio, ni contra las guerras donde matan a cientos de miles de niños como en Irak, ni contra la violencia contra la mujer y los niños en la familia y en la sociedad.
Necesitamos una nueva moral—una moral que defienda e impulse todo lo que emancipa a las mujeres y a toda la humanidad, y combate y luche por eliminar toda forma de opresión, desigualdad y esclavitud. Valoremos los derechos de la mujer a tener una vida social plena y por la igualdad plena en toda esfera de la sociedad. Apoyemos relaciones sociales y también relaciones íntimas de respeto mutuo, que permitan que florezcan juntas las dos personas en una pareja, y que no sometan la mujer al hombre por supuesta orden de "dios". No obliguemos a nadie a tener hijos contra su voluntad, y valoremos a los niños como una alegría que representa el futuro y como una responsabilidad de toda la sociedad.
¡La despenalización del aborto es profundamente moral! Evita muertes y mutilaciones por abortos inseguros y da un golpe a la humillación y opresión de la mujer. Es parte de una moral que corresponde a los intereses fundamentales de la gran mayoría de la humanidad. Corresponde a la moral comunista—que además de emancipar a la mujer tiene como meta la eliminación de todas las relaciones de explotación y opresión y el establecimiento de una comunidad de seres humanos libremente asociados. No solo los comunistas, sino muchos otros tratan de vivir de acuerdo con los valores que fomentan y celebran la igualdad entre la mujer y el hombre, entre los pueblos indígenas y los mestizos, entre las diferentes naciones en la Tierra y que aprecian la diversidad y la comunidad, colocan la cooperación por encima de la competencia y se oponen a la dominación imperialista y promueven el pensamiento crítico. ¡Defendamos y pongamos en práctica esta moral!
¡Defendamos la despenalización del aborto en las primeras 12 semanas en el DF!
¡Luchemos por el acceso a anticonceptivos para todas las mujeres y la educación sexual para todos los jóvenes!
¡Levantemos un movimiento por la emancipación de la mujer!
Movimiento Popular Revolucionario
Continúa...
Plan México: Tortura Internacional, Cacería de Migrantes y Represión al Pueblo
Protesta contra prisión de EU en Guantanamo.
Mayor control por EU de las fuerzas armadas, policíacas y migratorias, así como del sistema judicial
El Plan México o “Iniciativa Mérida” contempla la entrega de 1,400 millones de dólares en tres años por parte de EU al gobierno de México, más de 10 veces más de lo que dan actualmente. Aunque lo que el Plan estipula es secreto, fuentes oficiales dicen que este dinero se usará para la compra de equipo sofisticado de espionaje, helicópteros y otro equipo militar, entrenamiento de jueces, militares y policías mexicanos, cambios en el sistema migratorio, cambios en las leyes mexicanas y otros propósitos, para combatir el “terrorismo, el tráfico de personas y el narcotráfico".
México se alista en la red internacional de tortura y la guerra por imperio de Estados Unidos
En su comparecencia en el Senado acerca del Plan México, la canciller de la Secretaria de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa Castellano, dijo “Aquí se trata de fortalecer nuestra capacidad en México para detectar terroristas”, que transiten por el país “para atacar a nuestros vecinos. Sería irresponsable no tomar esto en cuenta”.
Todo el fortalecido aparato de seguridad y control de las fronteras también se usará para “detener el tráfico de personas”, que según Bush es otro propósito del Plan México. Esto quiere decir mayor participación de agentes mexicanos en la cacería de migrantes que ya significa la muerte de centenares de trabajadores en la frontera norte cada año por el supuesto “crimen” de buscar trabajo, y repetir esta misma situación en la frontera sur del país en contra de nuestros hermanos migrantes centroamericanos y del mundo. De palabra Calderón dice que no está de acuerdo con el Muro de la Muerte que construye EU en la línea divisoria, mientras en los hechos propone hacer lo que indique EU para acosar a los migrantes.
¡Abajo el Plan México! ¡Rehusamos ser cómplices de la red internacional de tortura y la guerra por imperio de EU!
La Internacional
El himno revolucionario del proletariado internacional
¡Arriba parias de la tierra! ¡En pie famélica legión!
Atruena la razón en marcha, es el fin de la opresión.
El pasado hay que hacer añicos; legión esclava ¡En pie! ¡A vencer!
El mundo va a cambiar de base, los nada de hoy ¡todo han de ser!
CORO:
Agrupémonos todos en la lucha final,
El género humano es la Internacional.
Agrupémonos todos en la lucha final,
El género humano es la Internacional.
Ni en dioses, reyes, ni tribunos está el supremo salvador.
Nosotros mismos realicemos el esfuerzo redentor.
Para hacer que el tirano caiga y al mundo siervo liberar
Soplemos la potente fragua ¡que al hombre libre ha de forjar!
(CORO)
Continúa...
Primero de Mayo Rojo
La alternativa a este sistema: un nuevo socialismo
Calderón encubre a violadores para defender un sistema que sólo merece ser tumbado por la revolución
La violación tumultuaria por militares
El 25 de febrero a las cinco de la tarde, Ernestina Ascención Rosario, una indígena nahua de 73 años, fue encontrada malherida en un paraje de Tetlatzinga, Veracruz. Les dijo a sus familiares que fue violada por soldados, y antes que muriera el día siguiente, 15 personas, incluyendo los médicos que la atendieron y varias autoridades, constataron sus heridas y que sangraba. El certificado de defunción establece que murió por lesiones en la cabeza, fractura de vértebras y anemia aguda. Este certificado, la autopsia, el dictamen del subprocurador estatal y declaraciones del procurador estatal coincidieron en que Ernestina fue víctima de violación sexual tumultuaria que causó las lesiones que provocaron su muerte. Frente al coraje de la gente, el responsable del campo militar dijo inicialmente que 4 soldados estaban detenidos y bajo investigación. Incluso antes de este crimen, hubo muchas denuncias por maltratos a manos de los soldados, que roban leña y pertenencias, y una queja escrita del gobierno municipal denunció que era inaceptable "que los militares nos maltraten sólo por ser indígenas nahuas; que nos traten como si fuésemos animales".
Las mentiras de Calderón y sus achichincles
Quince días después, Felipe Calderón insistió que la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) había intervenido y que, según, Ernestina no fue violada y que murió de "gastritis crónica". Primero José Luís Soberanes, titular de la CNDH, dijo que no había llegado a una determinación, pero pronto acataron la posición de la Presidencia, citando los resultados de una segunda autopsia, a pesar de que un estudio de médicos independientes indica que las dos autopsias son complementarias y congruentes con la evaluación de violación. Los intentos oficialistas de calumniar y desprestigiar a Ernestina y su familia han llegado hasta a declaraciones francamente racistas, como cuando la presidenta de Inmujeres descalificó la denuncia de Ernestina Ascensión, entre otras razones, porque "Fue en náhuatl".
Gobierno y Fuerzas Armadas defienden el sistema opresivo
En resumidas cuentas, Calderón y sus achichincles mienten y ponen a la víctima y sus familiares en el banquillo de los acusados para proteger a los presuntos militares violadores y asesinos. Así se muestra una vez más la gran opresión que significa este sistema para las mujeres y los indígenas, en que la vida y la palabra de una mujer indígena no valen nada.
¿Por qué el gobierno federal está tan empeñado en proteger a los militares violadores y asesinos? Para que las fuerzas armadas y policíacas puedan actuar con impunidad. Están en un proceso de mayor militarización de la sociedad, que se ve en la proliferación de puestos militares; en las grandes movilizaciones con retenes por dondequiera para hostigar a la gente común y corriente mientras los grandes capos se pasean casi como si nada; en la cacería y ataques a migrantes centroamericanos; en la nueva ley propuesta por Calderón que permite detenciones y cateos de domicilios sin orden alguna; en la intervención abierta de agentes estadounidenses en los puestos mexicanos de aduana y migración; así como en muchos otros hechos ominosos.
¿Por qué la militarización? Por una parte, por órdenes de Washington, que por medio de la Alianza para la Seguridad y la Prosperidad de América del Norte (ASPAN) y otros mecanismos exige que México se subordine a los planes de su Comando Norteamericano en el contexto de su cruzada imperialista en contra de Irak, Afganistán, Irán y otros para afianzar su imperio mundial. Por otra parte, para preservar el dominio de los imperialistas, grandes capitalistas y terratenientes en México frente al encono del pueblo por los ataques en su contra.
Nuevos ultrajes y atropellos del sistema
Echemos un breve vistazo a los nuevos ultrajes y atropellos de un sistema que solamente beneficia a un puñado de grandes explotadores y sus allegados:
• Opresión de las mujeres: Las fuerzas más retrógradas de la jerarquía católica, el PAN y otros reaccionarios intentan sofocar la justa lucha por el derecho de las mujeres al aborto y los anticonceptivos para poder controlar sus procesos reproductivos y participar activamente en toda esfera social. Continúan con toda impunidad los horrorosos asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez y Chimalhuacán. Siguen operando las redes de pederastia y prostitución, y persiguen a la gente que las denuncia, mientras los protectores y/o participantes en estas redes, como el gobernador de Puebla (Mario Marín), el jefe del PRI en la Cámara de Diputados (Emilio Gamboa Patrón), y el director del ISSSTE (Miguel Ángel Yunes) siguen en sus puestos como si nada.
• Represión: La policía dispara y mata a dos huelguistas en Sicartsa; mata a dos personas en Atenco, ataca sexualmente a docenas de mujeres, y entra en las casas a la fuerza para brutalizar y robar a la gente. En Oaxaca la policía y las fuerzas armadas son responsables de más de dos docenas de asesinatos, múltiples desapariciones y la práctica cotidiana de la tortura.
• Opresión de los indígenas: Persiste la discriminación sistemática, sigue en pie la contrarreforma indígena, el gobierno dice que ya no hay nada que negociar en Chiapas ni Oaxaca, y con la Reforma Educativa no se enseña nada en la secundaria sobre la historia antes de la Conquista. Los proyectos del Plan Puebla Panamá arrancan tierras en el sur-sureste, despojando a las comunidades indígenas y acelerando el éxodo desesperado para buscar chamba en la ciudad o en "el norte".
• Ofensiva contra los obreros, campesinos y clases medias: Ya recortaron las jubilaciones de los trabajadores del IMSS y el ISSSTE, y el FMI exige el "fast track" para más "reformas estructurales" de privatizar PEMEX, la luz y el Seguro Social, eliminar las protecciones de la Ley Federal del Trabajo y cobrar IVA en alimentos y medicinas. El próximo año se abren las fronteras a importación de maíz subsidiado de EU, que significará la ruina de aún más campesinos mexicanos.
• El muro de la muerte en la frontera norte: Calderón hace el trabajo sucio de Estados Unidos contra los gobiernos de Cuba y Venezuela, mientras no hace nada frente al muro que va a significar más muertes, al obligar a los migrantes a internarse aun más en zonas desérticas para cruzar, mientras en EU cazan a los inmigrantes con redadas de terror.
• Ataques al estado laico: Se intenta meter la religión a las escuelas públicas con el disfraz de "enseñar valores", se rehúsa usar libros de texto con una mínima enseñanza sexual en Guanajuato y Guadalajara, y el Yunque, una organización fascista secreta con miembros colocados en altos puestos del gobierno, lucha por imponer el "gobierno de Dios": un estado religioso y fascista.
De la rebelión a la lucha revolucionaria
Todo esto y mucho más se debe a un sistema en que lo que manda son las ganancias de los grandes capitalistas nacionales y extranjeros, ganancias que se sacan de la explotación de los trabajadores. Esto es parte del sistema imperialista mundial que oprime y explota a la gente en todo el mundo. A la vez que luchamos contra la oleada de ataques reaccionarios al pueblo, hay que luchar por identificar y arrancar la raíz de la opresión y explotación: el sistema actual dominado por los imperialistas, grandes capitalistas y terratenientes.
La heroica rebelión popular de Oaxaca levantó la bandera de la lucha política independiente e hizo grandes contribuciones en desenmascarar la naturaleza de este sistema. Pero también nos debe enseñar que hace falta más para avanzar hacia la liberación del pueblo: hace falta no sólo la rebelión sino también la lucha revolucionaria consciente por tumbar este sistema de miseria y muerte.
Por una nueva visión del socialismo
Nos tratan de convencer de que no existe alternativa a este sistema, pero sí existe. Se está forjando una nueva visión del socialismo a partir de aprender de los aciertos y errores de las experiencias socialistas del pasado. Un socialismo que retome aciertos como el poder revolucionario en manos de las masas para transformar la sociedad y suprimir a las fuerzas reaccionarias, la producción para satisfacer las necesidades de la gente y grandes pasos en restringir la desigualdad y eliminar la opresión. Pero también un socialismo cualitativamente diferente, en que se promueva y aliente mucho más el disentimiento, incluyendo la crítica al mismo sistema socialista, en que los intelectuales y artistas tengan un mayor papel creativo al lado de las amplias masas, y que contribuya aún más al avance de la lucha revolucionaria en todo el mundo hacia el comunismo.
¡Unámonos contra la oleada de ataques del sistema, y luchemos por un mundo completamente diferente y liberador!
¡VIVA EL PRIMERO DE MAYO ROJO!
Movimiento Popular Revolucionario
Continúa...
